梁建国:“制造中的东方韵”

设计的要旨在于制造灵魂

Objekt境名师讲堂 |梁建国:“制造中的东方韵”
设计最重要的不是造型,而是灵魂。灵魂才是设计师应当去把握的东西。
—梁建国
梁建国先生
梁建国先生
12月19日,在“Objekt境名师讲堂”的讲台上、CBC建筑艺术馆的穹顶下,设计师梁建国先生带来了题为“制造中的东方韵”的讲座。
在近两个小时讲授中,梁先生用生动的语言将数十年的设计“心经”娓娓道来并就设计工作中的关键问题与台下的学子和青年设计师们进行了深入的交流。这既是分享知识的讲座,也是一次前辈与晚辈间的促膝长谈。
CBC建筑艺术馆,《OBJEKT境》名师讲堂之“梁建国—制造中的东方韵”
CBC建筑艺术馆,《OBJEKT境》名师讲堂之“梁建国—制造中的东方韵”
《OBJEKT境》编辑总监汪汝徽女士主持了此次讲座
《OBJEKT境》编辑总监汪汝徽女士主持了此次讲座
“我注重形式和美感,但前提是替人解决基本问题”
此次讲座吸引了许多学子和青年设计师
此次讲座吸引了许多学子和青年设计师
案例分享环节
案例分享环节
在梁先生看来,“替人解决基本问题”是设计师的必须具备的能力,在故宫工作的八年则强化了他的上述职业态度。暖气片等细节之处易被忽视,但却在很大大程度上决定了居住者能否感受到最基本的便利与舒适。因此梁先生非常注重在真实的现场感知空间的要求,他认为“体验建筑不是用眼珠去体验,是要用身体去体验。”他也常常将自己的职业定义为“普通的工匠”以防止设计师的光环对创作产生负面的影响。
同时,作为艺术专业出身的设计师,用“艺术的思维来做设计”亦是其特点所在。他倾向于根据当地独特的历史传统做出相应的安排,如在河南地区的项目中大量使用牡丹花绣片以象以征中原文化等等,其作品兼顾了实用性与艺术性,为后来者提供了成功的范例。“质胜文则野,文胜质则史。”梁先生则秉承着“艺术生活化,生活艺术化”的设计理念,在解决基本问题的基础上确定格调与形式,达到了“文质彬彬”的纯熟境界。在现代主义多少有些偏离初衷的今天,上述实事求是的精神、坦率真诚的态度正是业界所需要的。
“我在用摄影的方法做设计,学会用光是很重要的”
摄影技术是梁先生在创作中的重要支点,“设计也是要学会用光,因为没有光就什么都没有,特别是做建筑的人,如何去用光是很重要的。”为了合理表现光影的美感,他可以常驻工作区以切身验证日出日落时光源的角度,借此确定天窗的位置并通过光线的流动展现出富有生命力的的视觉效果。他用丝绸代替砖石做墙的创意也是源自一次下机乘泊车的间隙,用镜头捕捉到了阳光打在潮湿的地面上时呈现出的特殊光泽。此外在地面色彩过于阴暗的环境下,运用影像也是他常用的表现手法。
在守望未来、铭记往昔的同时立足当下,是设计师的命运和幸运。“一个眼睛看前面,一个眼睛看后边,我在中间”也是梁先生的重要方法论。当然,以中国魂为“基因”更是不变的前提。在设计过程中,他善于从中国古典艺术形式中取材。例如观众从其作品中可以鲜明地感受到来自书画领域的经典技法,如散透视的运用、留白的推敲等等。正如梁先生谈到的那样,齐白石先生“师法自然”的创作理念对其产生了深远的影响,他对作品趣味性、层次性的重视,对就地取材、随心所欲的肯定均体现了这一点。
现场提问与解答环节
现场提问与解答环节
现场提问与解答环节
十二年,修“不要”
“爱”是梁先生的创作理论的核心组成部分。它类似于物理学中“场”的概念,内涵广泛深入,并非特指爱情。他强调“在设计中一定要学会怎么去制造爱,你必须要制造这种关系。”因为在有了“爱”之后,设计师自会利用各种媒介,“不择手段”地为创作收集灵感。有鉴于此,他提出了“无造型”、“多渠道”等观点,即“重要的不是形而是神。”在非操作层面上,梁先生认为“做设计师本身是件很开心的事情”,即设计者不应让自己为“企图”所左右、贪婪所迷惑,避免陷入到疲惫的精神状态中,否则创造力便有可能受到冲击。所谓海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚,当如是也。这里便衍生出一个境界的问题,毕竟设计者在取得突破后处于创造力枯竭的窘境是比较常见的现象。因此精研佛学梁先生更愿意将自己的艺术之路定义为境无止境的修行之路。他将自主品牌命名为“制造中”,也取自“永远都没有完成”之意。在如何保持愉悦的心境和艺术生命力等议题上,梁先生通过不断地实践给出了行之有效的答案。这之中,有赤子的心胸,有由内的谦逊,如设计,无关乎造“型”,而在于修心、修人。他说:“十二年来,我一直在修‘不要’”。
《OBJEKT境》杂志社执行主编姚京女士为梁建国先生颁发CBC MEMBER
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